Penghetahuan Para Ilmuwan Islam

 Muhammad Naqib Al-Attas mengatakan: "Proses islamisasi pengetahuan membutuhkan pertama, pemisahan unsur asing dan penyakit dari tubuh pengetahuan dan kedua, tubuh pengetahuan yang dinetralkan akan dibentuk kembali dalam wadah Islam" . 

Ismail Raji Al Faruqi Berkata: "Harus diperjelas bahwa" Islamisasi pengetahuan "hanya mewakili satu aspek" Islamisasi ". Secara keseluruhan, Islamisasi pengetahuan ”adalah kerangka kerja komprehensif dan normatif untuk individu dan masyarakat, untuk pemikiran dan tindakan, untuk pendidikan dan praktik, untuk pengetahuan dan organisasi, untuk para penguasadan yang memerintah, untuk dunia ini dan bagi dunia yang akan datang. Dengan menerapkan "Islamisasi" pada segala sesuatu yang dilakukan seseorang, seorang Muslim mencari keridhaan Allah [saw] dengan mempraktikkan apa yang benar dan adil, melalui transformasi dan peningkatan, untuk mencapai kebahagiaan, kedamaian dan keamanan dalam kehidupan ini serta di akhirat. . 

Pentingnya Islamisasi Pengetahuan Untuk menciptakan Kesadaran dalam umat krisis ide. Ini melibatkan pencerahan umat tentang tempat dan metodologi krisis pemikiran Islam dalam perspektif keberadaan budaya dan peradabannya. Untuk menumbuhkan pemahaman yang lebih dalam tentang sifat krisis ide dalam pemikiran Islam kontemporer, penyebabnya, dan solusinya. Untuk mendefinisikan hubungan kritis antara kegagalan pemikiran Islam dan metodologinya; tidak adanya umat saat ini sebagai peradaban; dan kegagalannya untuk sukses sebagai bangsa yang maju dan makmur bebas. Untuk berupaya menghidupkan kembali ideologi umat, menghidupkan kembali dan secara bertahap mengembangkan kembali metodologinya, dan menjelaskan sudut pandangnya dan hubungannya yang intim dengan tujuan-tujuan Islam asli. Untuk mengimplementasikan langkah-langkah yang diperlukan untuk memungkinkan pengembangan budaya dan metodologi Islam kontemporer untuk memanfaatkan air mancur Islam kontemporer. 

Prinsip-prinsip warisan Islam, serta sains dan pengetahuan modern, dengan membuatnya dapat diakses dan dicerna oleh siswa Muslim. Untuk memberikan bantuan dalam meneliti, mempelajari, dan bekerja pada metodologi dan presentasinya, dengan pandangan untuk menjelaskan konsep-konsep Islam dan pandangan intelektual dan menuju meletakkan dasar bagi evolusi ilmu-ilmu sosial dan humaniora Islam. Untuk mempersiapkan kader intelektual yang dipersyaratkan untuk memperluas bidang Islamisasi Pengetahuan melalui pemberian tunjangan untuk studi, menyediakan supervisi akademik, dan membangun program akademik studi Islam di semua bidang ilmu sosial dan humaniora kontemporer 

Kontribusi umat Islam terhadap sains, teknologi, dan kewirausahaan dari abad ke-8 hingga ke-16 merupakan perluasan yang patut dicatat dalam jaman dahulu. Para sarjana Muslim tidak hanya melestarikan pengetahuan kuno, tetapi juga mereka mengubahnya menjadi kontribusi baru yang besar bagi sains dan teknologi dasar. Kontribusi dasar berada di bidang seperti itu; astronomi, kimia, matematika, filsafat, geografi, dan fisika, yang merupakan dasar sains dan teknologi modern. Mereka juga menyediakan konektivitas antara Arab dan bagian dunia lainnya seperti Timur Jauh, Timur Tengah, dan kawasan Eropa dengan mendistribusikan pengetahuan. Islamization of Knowledge (IOK) adalah solusi yang tepat untuk masalah kita. Tampaknya Islamisasi Pengetahuan sangat penting untuk dibangun karena akan membebaskan pengetahuan kontemporer yang rusak yang diyakini sebagai alasan utama kejatuhan umat Islam. Masyarakat Muslim dapat merangkul semangat kemajuan ilmiah dan pencapaian beasiswa Islam awal. Mereka dapat menerima dan mengadaptasi kemajuan teknologi Barat untuk mengatasi kondisi mereka sendiri dan berkontribusi penemuan mereka sendiri melalui mempromosikan Islamisasi Pengetahuan di sektor pendidikan mereka karena mengintegrasikan antara warisan indah Islam dengan sains modern dengan melakukan metodologi tertentu. Tetapi tentu saja mengintegrasikan dua jenis pengetahuan membutuhkan ahli atau institusi yang memiliki kualifikasi Islami yang membutuhkan pemahaman pandangan dunia Islam secara komprehensif dan sains pada masa itu. Ilmu pengetahuan dan teknologi dapat berkembang di kalangan umat Islam lagi, dan orang-orang lain, jika kondisi untuk penyelidikan gratis, insentif yang tepat, dukungan kelembagaan, dan manfaat ilmu pengetahuan didorong. 

DAFTAR PUSTAKA 

Abdalla, Mohamad. (2004) Nasib Ilmu Pengetahuan Islam antara Abad Kesebelas dan Keenam Belas: Tinjauan Beasiswa yang Menyeluruh dari Ibnu Khaldun hingga Sekarang. 

Humanomik. 20.3 / 4 26-56. Mencetak. Ahmad Y Hassan, (1986) Teknologi Islam: Sebuah sejarah bergambar, Cambridge University Press, hal. 54. Ahmad, Huma.

 Kontribusi Muslim untuk Sains, Filsafat, dan Seni. Jannah.org. April 1997. Jannah, <http://www.jannah.org/articles/contrib.html>